לקט הלכות לתשעת הימים מאת הרב רונן.
1. אמרו חכמים במשנה: "משנכנס אב ממעטין בשמחה" (תענית כו, ב). לפיכך החל מראש חודש אב יש להקפיד ביתר שאת על אווירה של רצינות וכובד ראש.
2. בידור ומוזיקה: ראוי להימנע מצפיה בתכניות בידור ומהאזנה למוזיקה, למעט שירים ומנגינות עצובים, או מוזיקת רקע שקטה למי שזקוק לכך, כגון בעת נהיגה.
3. ברכת "שהחיינו": אין מברכים "שהחיינו" בימים אלה כלל, אף לא בשבת, פרט למקרים מיוחדים בהם זמן השמחה יעבור, כגון: ברית מילה, פדיון בן, הרואה בפעם הראשונה את ביתו שנולדה וכדומה.
4. קניות: חז"ל קבעו שבימים אלה ממעטים במשא ומתן, ולמעשה הכוונה היא להימנע מקניות שיש בהם שמחה מיוחדת, כגון: קניות לקראת חתונה, אך לדעת כמה פוסקים יש למעט בכל משא ומתן. המנהג הוא להקל בקניות שגרתיות, ובענייני מסחר הנוגעים לפרנסה. כמו כן מותר לרכוש מוצרים הכרחיים כגון נעלי בד לתשעה באב. לעומת זאת יש להימנע מרכישת מוצרי מותרות שלא קונים באופן תדיר, כגון: תכשיטים, רהיטים, כלים לנוי, מכונית וכדומה. אם מוצאים לקנות מוצר מסוג זה בהוזלה מיוחדת, ואחר תשעת הימים הוא יתייקר, אפשר לקנותו, אך לא ישתמש בו לפני ט' באב.
5. תספורת וגילוח: האשכנזים נמנעים מתספורת מי"ז בתמוז, ולגבי גילוח רבים מקלים בגילוח עד ראש חודש אב, אך נמנעים מלהתגלח בתשעת הימים. למנהג הספרדים נמנעים מתספורת רק בשבוע שחל בו תשעה באב, והשנה אין שבוע שחל בו ט' באב, כיוון שתשעה באב יהיה ביום א'.
6. רחיצה: מנהג קהילות אשכנז להימנע בימים אלה מכל רחיצה של תענוג, כגון רחיצה בים או בבריכה. אפשר להקל בשחיה לצרכי בריאות וכושר עד שבת חזון למי שרגילים לשחות בקביעות. כמו כן אפשר לקיים בימים אלה שיעורי שחיה לילדים. רחיצה לצורך ניקיון מלכלוך ומזיעה מותרת, אך לא במים חמים אלא במים פושרים. מנהג הספרדים להימנע מרחיצה במים חמים רק בשבוע שחל בו ט' באב, ולכן כאמור בסעיף 5, אין כל איסור השנה.
7. כיבוס: אין מכבסים ולא מגהצים בתשעת הימים אלא אם כן יש מחסור ממשי בבגדים נקיים במצב הראוי ללבישה. מותר לכבס בגדי תינוקות, וכן בגד שהתלכלך בכתם מותר לנקותו. אפשר להקל בגיהוץ לצורך שבת כשהדבר נחוץ. כמו כן מותר לצחצח נעליים. מנהג הספרדים להימנע מכיבוס וגיהוץ רק בשבוע שחל בו תשעה באב, וכאמור בסעיף 5, לשיטתם אין כל איסור השנה.
8. איסור הכיבוס קובע גם שאסור ללבוש בגד מכובס בימים אלה. בגד שלבשו אותו שעה קלה, אינו נחשב בגד מכובס. לכן נוהגים ללבוש לשעה קלה לפני תשעת הימים את הבגדים שרוצים ללבוש בימים אלה, כדי שלא יחשבו עוד לבגדים מכובסים או זורקים על הרצפה את הבגד שעומדים ללבוש בתשעת הימים לפני לבישתו, כדי שלא ייחשב לנקי ומכובס.
9. ציפורניים: מנהג האשכנזים להימנע מגזיזת ציפורניים בשבוע שחל בו תשעה באב, אך לצורך טבילת מצווה מותר. למנהג הספרדים אסור רק ביום תשעה באב. מנהגים אלה נכונים גם למריחת לק-ג'ל.
10. בניה ושיפוצים: אסרו חכמים בניה ונטיעה של שמחה בתשעת הימים, ולכן אין מבצעים עבודות בניה ושיפוץ שאינן חיוניות, כגון סיוד וצביעה. מותר לבצע עבודות בנייה חיוניות, כגון החלפת תריסים, בניית ארון נחוץ וכן לבצע תיקונים.
11. גינון: אסור לנטוע בימים אלה עצי נוי או לשתול שתילי נוי, אבל מותר לתחזק את גינות הנוי, להשקות, לגזום, לנכש ולהמשיך בטיפול השוטף בגינה הקיימת.
12. אכילת בשר: אין אוכלים בשר או עוף ואף לא תבשיל עם רוטב בשר מראש חודש אב, ולמנהג הספרדים מ-ב' באב. למנהג התימנים נמנעים רק בסעודה המפסקת. תבשילים סתמיים (פרווה), המבושלים בכלים בשריים, מותר לאוכלם בתשעת הימים, כל עוד לא מורגש בהם טעם הבשר.
13. שתיית יין: אין שותים יין בתשעת הימים, אך משקאות חריפים כגון וויסקי או בירה מותרים בשתיה. כמו כן מותר לאכול תבשיל או עוגה שמעורב בהם מעט יין.
14. חולה שזקוק לאכילת דברי בשר, יולדת בתוך שלושים יום ללידה וכן ילד לפני גיל חינוך (7-6) מותרים באכילת בשר. כמו כן מותר לאכול בשר ולשתות יין בסעודת מצווה, אך אין לתכנן סעודת מצווה במיוחד לימים אלה.
15. בשבת מותר לאכול בשר ולשתות יין. לגבי כוס ההבדלה במוצאי השבת הקרובה "מטות-מסעי" (א' באב), למנהג הספרדים מותר לכתחילה לשתותו, ולמנהג אשכנז אם יש ילד קטן במקום (בגיל 5-10), נותנים לקטן לשתות ממנו, וכשאין קטן ישתה בעצמו.
בתפילה שימי האבל יהפכו במהרה לימי שמחה,
הרב רונן